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“黎民”与“百姓”的渊源

“黎民”与“百姓”的渊源

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这就得先从原始社会的婚姻制度和图腾崇拜说起了。因为,姓的起源是这两者相结合,伴随人类历史的发展变化演变来的。至于“百姓”和“黎民”之称,那则是在已有“姓”的基础上,经黄帝战蚩尤的历史事件后才有的。

几千年前,在黄河流域,当时集中着几个势力较大的部落,有黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族,它们之间经过多年的征战和融合,最后形成了以黄帝族为主、炎帝族和夷族为辅的部落联盟,共同战胜了九黎族。其中黄、炎、夷三个部落的联盟是由大约一百个氏族构成的,因此属于这一百个氏族的人统称“百姓”。古人好举成数,以百而言多,故称这种军事大联盟中的人群为“百姓”。而将战败被俘的九黎人称作“黎民”,以与“百姓”相区别。是时的“百姓”与后世之百姓绝不相同,而是有一定社会地位的贵族总称。“黎民”,或简称为“民”,则是奴隶。他们没有家室,也无姓氏,并被刺瞎一目作为特有的标记。他们甚至可以被奴隶主用做人牲,杀死以祭神或殉葬。

不过,“黎民”和“百姓”之间并没有一条不可逾越的鸿沟。“百姓”也有犯法而沦为黎民的;而奴隶中的黎民,也有因立功而改变地位上升为“百姓”的。随着时间的推移,历史的演变,百姓和黎民的差别越来越小,都成为被统治的平民。于是,终于将“黎民”与“百姓”联在一起,统作普通人民的一种称谓了。


责任编辑:孟志钢 王丽璇

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