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曹官寨与潘氏家族的八代诗人

曹官寨与潘氏家族的八代诗人

作者:李芳 阅读量:45 点赞:0

贵阳城北曹官寨原名曹官堡,系明洪武四年(1371年)所置之贵州前卫右千户所“四百户”戍守地,首任百户长为曹氏故名。此寨先后隶属新贵县和贵州宣慰司(明代中后叶,贵州曾实行军籍属流官统治,民籍隶宣慰司所辖,出现“土流并治”局面)。清代为贵筑县西下里,据(道光)《贵阳府志》载:“曹官堡,在(贵阳)城西北三十里,……居民八十余户,市鸡场。有老虎山。有大山洞水,马家寺人壅以灌田。”民国二十年(1931年)为贵筑县曹官乡治地,今为贵阳市白云区艳山镇曹官村。

明朝初年,潘氏先祖潘兴自武陵(今湖南常德)应“内地实边法”徒黔,落籍贵州前卫之曹官堡。潘氏自潘维岳(字伯瞻)中嘉靖丁酉(1537年)举人,历官云南永平县令、昆阳州守,所至清惠,居乡谨厚。卒之日,家无余赀,鬻产以葬。《云南通志》载:“维岳除永平知县,迁沾益知州,转昆阳知州,所至实惠及民,凡修废举坠,苟有益于民,倾家不计也。”其后裔读书入仕,著有文名。自明末潘润民之后,潘氏祖孙八代以诗世家,二百年风雅不坠,而享誉黔中,其中前五代诗人均居住于曹官,后三代迁居黔西东乡达古寨(今金沙县境)。曹官潘润民一支八代有13位诗人,加上麦项(清镇市境)同宗的一支诗人,祖孙八代共出了17位诗人,有《潘氏八世诗集》存世。

第一代诗人潘润民(1572—1641年),字用霖,号郎陵。明万历三十一年(1603年)举人第一(解元),三十五年(1607年)进士,翰林院庶吉士,散馆授礼部主事。历官广东粮道副使、四川布政司参政、广东按察使等职。明天启初年,贵州水西土司安邦彦叛乱,兵围贵阳城十月之久,刚告归回乡的潘润民以千金助饷,并率乡官杨师孔、学官周良翰以及诸生、兵民守城血战,树不世之功。后受诏起用,任河南参政,分守河南道,终职于云南左布政使兼曲靖兵备道。为官刚直清廉,有“潘润民,润民不润己”之誉。润民晚年茹素,自号味淡居士,谓功名富贵、声色货利无所深嗜。卒于任上,享年70岁。其所著诗作,绝大部分毁于“奢(崇明)、安(邦彦)之乱”战火,其子掇拾残稿90首辑为《味淡轩诗集》,清人莫友芝采录其诗70首入《黔诗纪略》。润民生有二子,长子潘驯、次子潘骧。生女一,适贵阳举人许世康。

第二代诗人潘驯、潘骧。潘驯(1610—1681年),字士雅,号韵人。明崇祯十二年(1639年)举人,南明永历时孙可望据贵阳,矫诏,授石屏知州、遵义知县,驯不受逃隐山中。清康熙初,出任云南蒙自县令。吴三桂镇守云南,纵兵凌虐土著,逼反土司李日森。土兵攻陷县城,杀清官吏,由于潘驯在任上廉政利民,百姓称为“老佛爷”,是一位好官。李土司率兵陷城独不害驯,并派兵护守不让自尽。清军收复蒙自后,赦归原籍。清康熙十二年(1673年),受贵州巡抚曹申吉之聘,与吴中蕃纂辑《贵州通志》,数月成书30余卷。后病逝于曹官,享年72岁。著有《瘦竹亭》、《出岫草》、《丙辰纪事》诗文集存世。同里诗人程春翔序其《瘦竹亭》诗集曰:“先生生丁多难,百死一生,故其时时所作诗,多悯时伤乱、悲愤凄凉之语。”潘驯娶郧阳知府杨起鳌之女为妻,生子德征。

潘驯《曹官堡山居》诗曰:“山林称小隐,遗事敢差池!向子游输早,渊明归来迟。净锄瓜蔓草,疏插菊花篱。丘壑饶新趣,闲身尽可私。犹喜欢眸豁,闲中阅岁华。入窗峰易瞑,傍屋树多斜。燕拙巢危幕,蜂迷扑画纱。病身甘寂寂,开落任繁花。冥心暂物外,匿影且林中。近水无多碧,幽花别样红。世情看野马,老眼送飞鸿。境地知何似,云埃点太空。韵事何尝废,虽贫境较清。僦居还种竹,有客共班荆。高致贪朝爽,佳游重晚睛。如斯消暇日,或不负浮生。高卧寡尘事,经时只闭门。山居春不暮,岚重昼常昏。元草幽人宅,桃花处士村。但求身可隐,心迹不遑论。”又《自黄平归曹官》诗曰:“久客乍还家,依依惜岁华。恰逢秋近日,犹有晚香花。破屋牵萝补,颓垣引岫遮。此身无复事,酒国是生涯。”再《还曹官》诗曰:“黄叶纷飞秋满庭,幽入此际返柴扃。松惊老大仍含翠,竹报平安不改青。日月暗消双短鬓,乾坤虚泛一浮萍。萝阴深处堪招隐,不向桐江混客星。”

潘骧,字子襄,号谈远。明末贡生,与兄潘驯皆有文名。南明永历时出任云南罗次知县,晋升四川崇庆知州。清兵平定川贵,遁回原籍,守义不复出仕。康熙元年(1662年),其兄驯出仕云南,骧留乡待养老母,其赠诗曰:“知尔因亲屈,怜予送弟行”,“虽然殊出处,面目本来真”。著有《淡远亭诗集》。清代大儒莫友芝辑其诗25首录入《黔诗纪略》之中。潘骧娶杭州府同知刘元翰之女为妻,生子女两人,子德荫。

第三代诗人潘德征(1640—1713年),字道子。清康熙八年(1669年)举人,吴三桂留镇云南,广罗人才,扩充实力,德征知吴有野心,遂不往投。吴三桂叛乱平定后,出任黄平学正,升任罗茨知县、云南武定推官、知府。在任上办事果断,善决狱,凡疑难案子皆明断之。辞官归里,筑室曹官,日以著书课子为乐。著有《玉树亭诗集》(录诗69首)、《玉树亭文集》、《贫居集》行于世。德征子潘快、潘奕承其家学,亦有诗名。

第四代诗人潘快、潘奕。潘快,字无闷,康熙四十一年(1702年)举人,康熙五十九年(1720年)应秋闱北上,病逝于都门,著有《留余堂集》存世。快对家政淡然若忘,悉听胞兄奕经营,苦志力学,步前人之志。快子巩也,诗学亦有成就。

潘奕,字允大,国学生,承其家业,耕读传家,平生著作毁于火,其孙宦云南武定,得其《滇游草》一卷。奕为潘氏诗人中的才子,有承先启后之功,其《武侯祠》、《登黔灵山》等诗作,表现了对乡土之热爱。

第五代诗人潘文苞、潘文芮、潘文范。潘文苞,字巩也,无闷之子。受其父刻苦学习的影响,立志读书,终成大器。清乾隆十五年(1750年)举人,官福建盐大使,升新城知县,未上任即卒。著有《琢云轩诗集》。其诗清丽奇绝,妙趣横生。有《曹官山居》诗曰:“山田春水足,晨起插新禾。致敬惟妻嗑,相催借鸟歌。漫言耕待聘,且喜政无苛。最是归来晚,柴门月色多。”

潘文芮,字右质,又字彬也,贵阳府优行廪膳生。因家乡曹官境内石人山之故,自号人山主人。清雍正五年徙居黔西翠屏山下,自号翠屏寄客,亦能诗文,著有《翠屏寄客诗文集》。文芮迁居黔西之后,其子潘晓(字东白),著有《断继亭集》一卷。有《过曹官故居感赋》诗云:“去日邻人唤小郎,归来鬓发已苍苍。溪山漫忆樵渔地,院落惊看鹿豕场。累世松竹空蔓草,几家丘墓恋斜阳。儿童认作他乡客,一笑牵衣问贵乡。”潘晓长子潘以征(字静川),著有《宁愚亭诗》一卷,三子以溶(字巨川),著有《思敬堂诗文集》。以溶子潘桐(字云表),著有《艺兰轩诗集》。桐子潘钟峄,著有《客留诗集》一卷。

潘文范,字正也,文芮弟,著有《沙溪集》。

在清道光年间潘元炳、潘元炜所辑存世的《潘氏八世诗集》中,在曹官堡的就有祖孙五代九诗人。清代大儒莫友芝《宋元旧本书经眼录.附录》云:“贵州家世有诗集者,曰越氏、杨氏、吴氏、潘氏……唯潘氏自郎陵《味淡轩》、士雅《瘦竹亭》已足埒越、吴、杨诸家。而观黔西潘生元炳所辑《家集》,始明万历迄国朝道光间,由郎陵而下,凡八世十有三家,为诗若干卷,二百余年,风雅相继不衰。呜呼!尤可谓极盛者矣!”,“黔中潘氏乃贵州第一世家”。可谓中国文化历史上并不多见而盛极一时的“曹官文化”现象。

清道光以后,由于潘氏读书入仕,后裔分别迁徙他乡,曹官寨附近仅留下“潘家松山”、“潘家大土”等地名遗存及少量立有碑记的古墓之外,已无当地的潘姓老住户居住了。“潘家松山”里的老坟墓,多年不见后人来“标坟挂纸”,坟地荒芜,坟头长满大树杂木。潘家故事寨中无几人知晓,“好古之人”只能在历史文献中寻其蛛丝马迹。

责任编辑:姚胜祥

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